[ Увлечения / Япония / Средневековые трактаты ]
Сильное впечатление на меня произвела книга под названием "Книга Самурая". Она содержит два трактата XVIII века о Пути воина
(Бусидо = буси (воин) + до (Путь)). Это, несомненно,
памятники японской литературы. Первый трактат называется "Будосесинсю", что можно перевести как "Напутствие вступающему на Путь воина",
он был написан самураем по имени Юдзан Дайдодзи.
Второй трактат является одним из ключевых произведений о
Пути самурая - это "Хагакурэ", "Сокрытое в листве".
Он был написан примерно в то же время, что и первый трактат самураем по имени Ямамото Цунэтомо, который под конец своей жизни стал дзенским священником.
Это произведение в годы Второй Мировой специально читали летчикам-камикадзе.
Я был поражен тем, что у самураев существует совершенно другое отношение к смерти, нежели у европейского человека. Смерть - это то, к чему
человек (самурай) должен быть готов в любой момент, он должен помнить о ней каждый день. С европейской точки зрения, это
звучит дико и страшно,
"мы всегда устремляем наш взгляд к яркому ориентиру, который указывает в будущее, в сторону жизни.
Это воззрение указывает на то, что наш рациональный гуманизм постоянно занимает наше внимание перспективой свободы и прогресса и
тем самым вытесняет смерть из сознания в подсознание. При этом инстинкт смерти становится взрывоопасным... Мы забываем,
что присутствие смерти на уровне сознания является важным условием душевного здоровья... Ведь, если мы каждый день проживаем
с мыслью о том, что это, возможно, последний день нашей жизни, мы замечаем, что наши действия наполняются радостью и смыслом..."
- Юкио Мисима, японский писатель XX века.
|